أحمد بن الحسين النائب الأنصاري
152
نفحات النسرين والريحان فيمن كان بطرابلس من الأعيان
العارف بالله تعالى صفى الدين أحمد بن محمد الديني الأنصاري القشاشى عن الشمس الرملي عن شيخ الإسلام القاضي زكريا الأنصاري عن الحافظ ابن حجر العسقلاني عن المسند المعمر عمر بن الحسن بن أميلة المراغي بسنده السابق إلى الإمام مالك رحمه اللّه تعالى ( وأرويه ) بهذا السند إلى الشيخ عبد القادر المفتى عن الشيخ حسن بن علي العجيمى عن الشيخ أحمد بن العجل عن البدر محمد بن محمد العربي عن الجلال السيوطي عن ابن حجر العسقلاني عن ابن الخراط عن الوادياشى بسنده السابق ( وأروى ) ( صحيح الإمام البخاري ) بأعلى سند يوجد في الوقت بالسند السابق يليه إلى ابن حجر العسقلاني عن التنوخي عن الحجار عن ابن المبارك عن أبي الوقت عن الداودي عن السرخسي عن الفربري عن ( محمد بن إسماعيل البخاري ) فتقع إلى ثلاثياته بثلاث عشر واسطة وهو أعلى ما يوجد اليوم ( وأرويه ) بالسند إلى كل من أبى البقاء حسن بن علي العجيمى ، وأبي إسحاق إبراهيم بن حسن الكوراني والأول عن الشيخ أحمد بن العجل اليمنى عن الإمام يحيى الطبري عن جده المحب الطبري عن الرسام الدمشقي عن عبد الرحمن الفرغاني عن شيخه أبى عبد الرحمن الفرغاني إيضاح وروى أبو البقاء المذكور عن القط عن أحمد النهروالى عن والده عن الطوسي عن الفرغاني عن الختلانى عن الفربري ( عن البخار ) ، والثاني عن عبد اللّه بن ملّا سعيد اللّه اللاهوري المدني عن القطب النهروالى سنده السابق فتقع إلى ثلاثياته بثلاثة عشر كالأول فإن شيخنا ابن الشارف يروى عن كل من الشيخ حسن العجيمى والشيخ إبراهيم بن حسن الكوراني بإجازتهما العامة فإنهما كما قال : شيخ شيوخ مشايخنا أبو عبد اللّه محمد بن سليمان الرودانى في فهرسته ما نصه وعموم الإجازة ، وإن كان دون خصوصها لا ينبغي طرحه في هذا الزمان ( وأروى صحيح الإمام مسلم ) بالسند إلى ابن حجر عن ابن الكويك عن عبد الرحمن بن محمد المقدسي عن عبد الدايم النابلسي عن محمد بن علي بن صدقة الحراني عن الفرادى عن عبد الغافر بن محمد الفاسي عن الجلودي عن إبراهيم بن محمد النيسابوري عن ما ألفه الإمام مسلم بن الحجاج رحمه اللّه تعالى ( وأرويه ) بالسند إلى حسن العجيمى عن يحيى الطبري عن جده المحب الطبري عن المراغي عن الحجار عن الحمامي